الا شبيب فثقة وقال الحافظ في تخريج أحاديث الكشاف رواه الطبراني في الأوسط ومسند الشاميين ولا بأس باسناده اه . قلت وفي الخلاصة للخزرجي شبيب بن نعيم الوحاظى الحمصي عن أبي هريره ويزيد ابن خمير وعنه عبد الملك بن عمير وحريز ابن عثمان روى له النسائي وأبو داود ووثقه الخ وقد تقدم نحوه في الباب الأول عن سلمة بن نفيل برجال ثقات اه . وعن أنس رضى اللّه عنه أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال « أتاكم أهل اليمن وهم أرق قلوبا منكم وهم أول من جاء بالمصافحة » رواه أحمد في مسنده من طريقين ج ثالث ص 212 و 251 ورواه البخاري في الأدب وأبو داود وابن وهب في جامعه كلهم من طريق حماد عن حميد عن أنس ورجالهم ثقات أئمة من رجال الستة الا حماد بن سلمة فاحتج به مسلم في جملة أحاديث والأربعة والبخاري تعليقا وهو ثقة إمام ولا سيما في حديث خاله حميد فهو أعلم الناس به واثبتهم فيه كما قاله أحمد وبكت ابن حبان على البخاري في عدم احتجاجه به ورواه من طريقه الحافظ الطحاوي في مشكل الآثار ج أول اه . وعن أنس رضى اللّه عنه قال لما قدم أهل اليمن على النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قالوا ابعث معنا رجلا يعلمنا كتاب ربنا والسنة قال فأخذ النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بيد أبى عبيدة فدفعه إليهم وقال « هذا أمين هذه الأمة « رواه أحمد في مسنده ج ثالث من ثلاث طرق ص 212 و 125 و 175 وأخرجه مسلم في صحيحه في فضائل أبى عبيدة والحاكم في مستدركه وأقره الذهبي والطيالسي في مسنده وعن عروة بن رويم قال أقبل أنس إلى معاوية ابن أبي سفيان وهو بدمشق قال فدخل عليه فقال معاوية حدثني بحديث سمعته من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ليس بينك فيه أحد قال قال أنس سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول « الايمان يمان هكذا إلى لخم وجذام » رواه أحمد في مسنده ج ثالث ص 224 . وعن ثوبان رضى اللّه عنه أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال « انى لبعقر حوضي يوم القيامة أذود عنه الناس لأهل اليمن وأضربهم بعصاي حتى يرفض عنهم » قال قيل للنبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ما سعته قال من مقامي إلى عمان يغت فيه ميزابان يمدانه رواه أحمد في مسنده من ثلاث طرق ج خامس ص 280 و 281 و 282 ومسلم في صحيحه من طريقين في باب اثبات حوض نبينا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . وابن حبان من طريقين . ورواه أبو يعلى كما في جامع المسانيد والسنن ولفظ أبى يعلى من طريق سالم بن أبي الجعد عن ثوبان وأتاه ناس فقالوا حدثنا فقد ذهب أصحابك بحديثك وافتقرنا إلى ما عندك فحدثنا بما ينفعنا ولا يضرك قال عليكم بكتاب اللّه فإنه أحسن الحديث وأبلغ الموعظة قالوا صدقت